邂逅小说网提供异界三国君主最快更新无删节阅读
邂逅小说网
邂逅小说网 校园小说 重生小说 言情小说 都市小说 穿越小说 耽美小说 军事小说 短篇文学 架空小说 推理小说 总裁小说 仙侠小说
小说排行榜 竞技小说 灵异小说 网游小说 玄幻小说 经典名著 官场小说 同人小说 综合其它 武侠小说 科幻小说 乡村小说 历史小说
好看的小说 豪门烺荡 邪卻之皇 无限后宮 天地之间 情栬搜神 琳海雪源 滛龙出穴 禁忌之血 遗愿清单 不纶亲情 热门小说 完本小说
邂逅小说网 > 架空小说 > 异界三国君主  作者:闲时点根烟 书号:28637  时间:2017/7/11  字数:3385 
上一章   ‮羌西人羊牧 章三十八百七第‬    下一章 ( → )
众人欢笑连连,整个城池都是享受着胜利的欢呼,一直持续到了天明,这一次也是一种发,毕竟众人的神经都是紧绷了许久的时间,后还需要面对三个异族,虽然说起来轻松,似乎只要解决掉了乌丸,那么其余的异族,都不算什么,但是其余三个异族,也是极为强大的,毕竟可是和乌丸齐名的存在啊,西羌、南蛮、百越这三大异族,哪一个是可以小瞧的,虽然的确是可能比之乌丸差上一些,但是在各自的地域,也都是十足强大的异族!

  而且西羌也是马上民族,也是有着骑兵的存在,甚至是他们因为接触汉人的时间较早,武器装备要现今一些,虽然没有乌丸马术良,人多势众,但是也是不可小觑!

  而至于南蛮,这从有名的诸葛亮七擒孟获,就知道了,作为南蛮的首领人物之一的孟获,这么难以真心归降,就是因为其有着最大的靠山,便是他的南蛮异族,这些南蛮异族,在山岭地带,可以说绝对就是王者,翻山越岭如履平地,由此可以见得他们的强悍之处!

  而至于百越,则是在历史之上东吴最大的敌人,让得东吴不惜的消耗了巨大的人力物力,甚至是养虎为患,才是消灭掉了百越,让得百越归降,这可以说也是极为强大的敌人,虽然东吴人口稀少,实力不强,但是能够如此的难以对付,也可以见得两族的强悍之处了!

  因此,可以说西羌和南蛮。以及百越,就没有一个是好对付的!

  大军休整一之后,便是送上捷报。随后众人商议之后,便是向着西羌而去,西羌这是第二难的对手,当然也是可以速战速决的对手,不像是南蛮和百越,虽然实力不强,但是围剿他们却是需要一些时间。

  而西羌就不同了。虽然更加强大一些,但是因为是和汉人混居的时间长了,却是能够更加快速的消灭他们。

  西羌的“羌”字。在汉文献中解释为牧羊人,故字型从羊从人。羌人就是从事畜牧并以养羊为特色的民族,其文化也具有浓郁的牧羊民族特色。西羌过去的服饰,男子一般包青色和白色头帕。穿自织的长过膝的白色麻布或蓝色长衫。外套车皮褂子,脚着草鞋。或有少数人穿布鞋或牛皮鞋,裹羊或麻织的绑腿,束带。妇女喜青色、白色头帕,或于头顶置瓦状的青布一叠,然后以两发辫绕其上作髻,身穿拖至脚背的麻布或棉布长衫,外套羊皮褂子。裹绑腿,衣服袖口和襟边均绣有鲜美丽的花边。衣领上镶有一排小颗的梅花形图案银饰,系绣花围裙和飘带,戴较人的耳环、项圈、簪子、银牌等饰物。绣花鞋有状似小船,鞋尖微翘,鞋帮上绣有各云彩图案,俗称“云云鞋”

  西羌的主食有玉米、土豆,辅以小麦、青稞、荞麦等。蔬菜有圆、萝卜、白菜、辣椒、豌豆、杂豆等,佐以圆叶子和白菜泡制的酸菜。常烹制的食物有玉米粥加蔬菜、烤玉米或麦麸馍馍、蒸玉米面、以玉米面为主拌合大米的“金裹银”和以大米为主拌合玉米面的“银裹金”杀猪后,内脏为年节的菜肴,猪切割成小块,风干后成为“猪膘”存放得越久就越珍贵。男女老少都喜欢饮用自酿的用青稞、大麦煮后发酵而成的咂酒。饮时启坛灌入开水,入细竹管,轮饮,完后再添水入内,直至淡而无酒味为止。西羌食品中以玉米饺团、土豆糍粑、蕨菜、野菜、腊、咂洒最有特色。 西羌以其独特而湛的建筑技艺著称于世,其中以碉楼、石砌房屋、索桥和栈道等最为有名。羌寨的建设既是其建筑技术的具体表现,又作为西羌物质文化的典型代表。早在<后汉书。南蛮西南夷列传>中就有记载,西羌先民“皆依山而居,累石为室,高者至十余丈,为邛笼”住房均就地取材,用石块、黄泥砌成,擅长砌石墙,住 房多呈方形或长方形,二至三层,底为畜圈,中间住人,顶为晒场,以独木截成锯形楼梯上下。住房中心为“锅庄”即火塘之上置一铁或铜、石质的三足架,用于炊爨。火种终年不息,有“万年火”之称。锅庄上方是供奉祖先的神位,平时全家聚会、饮食、接待客人、节日歌舞以及祭祀祖先等都在锅庄的旁边进行。一般聚族而居,三五十家聚集成为村落。寨中建有石碉楼,方形,底大上小,高达数丈。羌碉以功能分有战碉、哨碉、界碉、风水碉、官寨碉,以形状分有四角、五角、六角、八角碉等,以质材分有石碉、夯土碉、木碉。石砌楼房利用地形而建,错落有致,鳞次栉比,宛如城堡,蔚为壮观。

  溜索、索桥和栈道也是西羌劳动人民智慧的结晶。溜索是一种古老原始的渡河方法,即用一竹缆横跨河川两 岸,利用倾斜之势,人悬于溜筒上,从此岸滑向彼岸。索桥是在桥的两岸砌石为桥门,用几或十余竹绳并列,绳头固定于两岸石础或木柱上,竹索上铺有木板以方便人们通过。 羌簇建筑技术的另一个成就是掘井、筑堰、淘滩、善治水。西羌家庭以个体家庭为主,儿子长大成婚后要分家。家庭内实行父系家长制,盛行一夫—制。结婚仪式复杂而隆重,订婚过程有“开口酒”、“小订酒”和“大订酒”结婚有“女花夜”、“正宴”、“谢客”三个形式。西羌丧葬以前有火葬、土葬等。火葬是历史悠久的传统,但现在多盛行土葬。

  西羌有自己传统的民族节日,大多与农事活动和宗教信仰有关。其中最重要的为四月初一的“祭山会”和十月初一的“过小年”“祭山会”祭祀天神时,巫师(又称“端公”羌语称“许”)要敲羊皮鼓、唱本民族史诗、宰羊作祭品,寨中男女老少要喝咂酒、唱酒歌、跳锅庄,这是一种祈丰年的活动。“过小年”十分隆重,全寨人停止劳动,巫师宰牛、羊祭祀天神,寨中人抬白石遍游全寨。此外,西羌还保留有特殊礼仪如成年礼。每年农历三至六月初三,羌寨还要举行塔子会以便敬山神。每年入夏,遇干旱,还要举行祈雨活动,即“搜山求雨”或“赶早魃”

  西羌的宗教基本保留着原始宗教的内核,为多神信仰,除火神以锅庄为代表,其余诸神均以白石为象征。白石被广泛地供奉在山上、屋顶、地里以及石砌的塔中。祭祀活动以祭天神为最经常,以祭山为最隆重。天神以供奉在每家屋顶角小塔塔尖上的白石为代表,每晨昏烧柏枝以示崇敬。羌寨附近都有一丛老树组成的“神林”树前留有空地作为祭山活动场所,祭山也是祭天,即祈年或还愿。一般在农历正月岁首、五月播种、十月秋收举行祭祀活动,在巫师主持下,全村寨除妇女外的所有成员着盛装,带着馍馍,或杀牛羊,或吊白狗,以血洒在白石尖端,然后跳“沙朗”、饮咂酒、吃牛羊,尽而散。西羌巫师是一种未离农业生产的宗教师,几乎每寨一名,诸如祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾、结婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动,都离不开他们。 巫师法器有猴皮帽、羊皮鼓、神、司刀、猴头、铜锣、令牌、野兽牙骨卦等。据传,金丝猴是巫师的扩法神,所以他们供奉的祖师爷和使用猴头法器、头戴猴皮帽,都与金丝猴有关,就是跳神的步伐也象征猴的动作。巫师的巫术包括占卜、送鬼、踩红锅、踩犁铧头等。

  西羌虽然无自己的民族文字,但口传历史和口头文学的内容却十分丰富,有神话、传说、寓言思念、故事、童话、谚语、歌谣等。“开天辟地”神话反映了人类早期与大自然斗争的初步胜利。“造人类”、“洪水朝天”都是古代血缘婚姻的一种反映。“斗安珠和木姐珠”是一个经过对神权、天命的大胆斗争而成功了的“天仙配”神话故事。“羌戈大战”的传说,反映了历史上西羌曾经历的民族迁徙的史实,白石天神的崇拜就源于这个传说。

  西羌歌舞绚丽多彩,唱歌跳舞更是年青人进行社活动的一种重要方式。民歌有苦歌、颂歌、山歌、情歌、酒歌、喜庆歌和丧歌等。舞蹈形式多样,一般以脚部动作为主,有“跳沙朗”、“跳盔甲”、“跳皮古鼓”、“兰干寿”等。“跳沙朗”也就是跳西羌锅庄,其舞蹈是围成圆圈轮翻歌舞。乐器有羌笛、羊皮鼓、小锣、手铃、唢呐、月琴、胡琴和竹口弦等。 精美的桃花、刺绣是西羌传统的民间工艺美术,也是我国民间工艺的—朵奇葩,在工艺美术史上占有—定的地位。明清时,西羌地区极为盛行刺绣,后来挑花逐渐普遍,取代了刺绣。西羌妇女从小就做挑花,可不打样不画线,信手挑绣出具有民族风格、绚丽多彩的各种几何图案或花卉麟。这些装饰非常强的挑花图案,在西羌群众的带、衣裙、围、鞋带、头帕、袖口、袜底上随处可见。

  这个异族,若是可以的话,却是并不用大战,或许收复他们都是大有可能,若是如此的话,自然是建立了无上大功!(。。)  Www.XIehOUxS.COm 
上一章   异界三国君主   下一章 ( → )
异界三国君主免费章节来自互联网,邂逅小说网只为原作者闲时点根烟的小说进行宣传。欢迎各位书友支持闲时点根烟并阅读异界三国君主最新章节,读异界三国君主最新章节就到邂逅小说网.致力最快速更新异界三国君主的最新章节,努力做最好的小说精校网。