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邂逅小说网 > 历史小说 > 全唐文  作者:佚名 书号:39890  时间:2017/9/8  字数:9045 
上一章   ‮一十六百二卷 部30第‬    下一章 ( → )
  
  李邕(一)  邕字泰和,秘书郎善子。长安初拜左拾遗,唐隆元年拜殿中侍御史,改员外郎郎中。屡贬,几中法死,以军功累转括淄滑三州刺史。天宝初为汲郡北海太守,旋为吉温罗织,敕使就郡决杀之,时年七十馀。后因恩例得赠秘书监。  石赋  代有远游子,植杖大野,周目层岩,睹巨石而叹曰:兹盘礴也,可用武而转乎?兹峭峙也。可腾?而登乎?观其凌云峰,隐霄横嶂,峻削标表,汗漫仪状,划镇地以周博,崛戴天而雄壮,默元云之暮起,?丹霞之朝上。若使矗布长城,嶷联高壁,遏西戎而分,截东胡而度碛,张九州之地险,蹙四夷之天隔,固可以眇绝骄子,遐阻?敌,归华夏之甲士,却边荒之羽檄。别有列在王庭,地当文砌,疑贞琬之粉泽,重锦之光丽,承听政之梁柱,纳进贤之阶陛,匪徒夹植桃李,因芳ぇ蕙,降神女之徜徉,拂仙衣之容曳。若?苔藓剥落,雨淋漓,冰碧藻曜,绘画纷披,不邀代之所贵,不人之见知,罔怀金而则异,曷剖玉而方奇?至若危堞孤援,悬门御冲,出阵摧鹤,乘城起龙,?驳与矢而飞雨,磁当途而列墉,金鼓为之沮气,戈矛为之辍锋。借如奕秋沈思,蜀相兴图,秉节制以全胜,纵劫杀以论都,鄙宋缄之谬识,嘉禹凿之神模,落五星而多懵,坐千人而不孤,惟磨砻之所取,任圆方之自殊,支空留于纤室,编尚想于兵符。鸟何恨而填海?山何言而望夫?徒以贞者不黩,坚者可久,卧如羊于山野,蹲似武于林薮,知作鼓之希声,信为人之无偶,梁架海以东注,镇临江而南守,庶投水而克成,将补天而何有?岂独砥砺利器,盘踞真王,镞来肃慎,门通越裳,屹特立以兴主,驾能言以发祥,迩开莲兮表华,远倚剑兮疏梁,保兹城而永固,结彼而不忘。何止藏书入室,勒篆离经,翕湘川之飞燕,伏昆池之骇鲸,膏久服而颜驻,碑一观而涕零。岂如扣角匡坐,且悲歌于白水;寻山小住,止危途于翠屏而已哉!  鹘赋  伊鸷鸟之雄毅,有俊体之超特,意凝缓而无营,体?整而自得,沈其情,惨淡其,固未足以异于众禽也。夫一指一呼,一击一搏,为主之用,骋人之乐,凛然神动,翕然气作,殒三窟之狡兔,毙五里之仙鹤,胜霄汉而风卷,透原野而星落,万乘为之顾眄,六军为之挥霍,声动于天地,逸气霭于林薄。至若逐乌舛类,隼殊名,获不相让,游不同征,何至德而能制?每协义而不争。偶坐推食,双飞和鸣,杀敌齐力,登楼比形。夫其严冬Ё寒,烈风迅,或上棘林,或依危壁,身既禀于乔木,骨将断于贞石,营全鸠以自暖,罔害命以招益,信终夜而怀仁,仍诘旦而见释。矧?恋主不去,徇食犹止,岂贪利而永言?将效诚而必死。甘闭于笼,分从于使,宁竭力之利人,曷戢翼以存已?则知负力?势,争啄夺,始飞声而远引,或侧翅而横蹙,遇之者天,当之者覆,壮士感之惊叹,行子羡之回瞩。故能连击纵便,临事莫违,一超云以高举,一随物以低飞,驱逐妙于人智,促节合于兵机,禽虽小而不陋,兽虽捷而无依。或则九霄击下,万里接来,风行电转,月上云开,乍差池而不中,终弃置而不回,彼俊异之英决,岂凝滞于嫌猜?观夫爱子防严,惜巢忌物,吻戛而雄砺,翅翩翩而劲逸,觜距者先中而命处,绵蛮者异状而同疾,苟别而栖条,同赏心而无失。  赋  肇木德以周仁,启生而赋质,二仪泰而广运,三正合而元吉,和气霭兮充?,光风浏兮被物,岂因时而则舒,亦乐道而奚恤?我圣君大抚万国,肆觐群后,受天之禧,嘉岁之首,文物粲于南宫,兵戈森于北斗,揽百辟以同心,贡千之遐寿。于是明诏有司,摅求时令,迈惟一之德,究吹万之,剿土木之庶功,稼穑之勤政,畋渔止杀,狴牢复命。至若固往闭,蛰户未开,?也盘地蓄,燕伏岩猜,蚁敛翼,冰鱼鼓鳃,蠢蠢宛委,戢戢低徊。迟击蒙兮久矣,耿献岁兮悠哉,谓将死而没代,俄作解而惊雷,廓视听于元壤,飞骛于焚莱,瞰青以书物,事白而登台。观乎旬时甫田,宿昔曾薄,惊洪涛之神用,伟元化之工作,卷山河之变衰,置天地之和乐。律何?而不暄?光何容而不灼?植也知归,动焉咸若。尔?杨回曲沼,李杂芳园,条烟浓而曳地,花锦缛而当轩,玉颜景照,罗袂风翻。惋良人之愆信,省妾而衔恩,蝶栩栩兮梦感,乌嘤嘤兮思存,戛瑶柱以ㄌ瑟,引金?而浮樽,俯侯轩而下泣,眙韶物而何言?借如老军追虏,远使穷河,宵驱鸟逝,野次星罗,冰皑皑而雪下,风飒飒而霜过?迟一煦,挟纩尝多,遣畴岁之寒栗,袭初节之妍和,千岩为之动,万壑为之波,将回辔秦望望,请举手而豳歌。则有第高公族,鼎贵侯家,丹楼于御道,画阁耸于朝霞,明珠买妾,黄金掷{圭黾},列行游衍,直视骄奢。夸浮?之宝骑,顿水之香车,漫平郊而藉草,总上苑而观花,飞鞭蹴鞠,旋舞琵琶,麾戚里之途远,驻长安之斜。岂知夫东门在野,北渭需沙,散归?之邵父,隐养正之姜牙,趣下里之潦倒,喧乐士之繁华,苟炙背而垂钓,但开田而种瓜。  赋  惟元气之播仪,式景曜之腾烈,倚崇荩而西转,骏光之东晰。岂盈缩兮弥岁?亦畏爱兮异节,暾淑而布?,赫炎氛而生热。所谓纯,至高至明,烛龙照灼以首事,?乌奋迅而演成,开天地之司目,为帝王之我兄,潍?以之寅饯,神武以之揭行。是以节朝有政,逮昃未餐,扬晖而四方动,霁景而万物耸观,豁?雾之凝暗,解雪霜之Ё寒,愿挥戈兮再昼,俟倾藿兮长安。至若瑞气浮烟。休徵抱戴,乍出海而融朗,忽飞天而光大,千里发乎主明,五见于时泰,将闭?兮永言,岂覆盆兮贻悔?则有怀人惆怅,酌醴献酬,冥一醉兮千,渴一兮三秋。昔定鼎兮卜洛,彼?天兮上游,处立观于溟渤,遂测景于嵩邱。借如夸父弃策,奔走何益?夫子重,道业所钦。叹迟迟之春日,阻悠悠之宿心,惜落照于崇木,重遥思于竹林。粤若飞箭易及,长绳难驻,知息影之未宁,喜倾荩之相遇。始曝书兮多暇,复炙背兮成趣,见兰蕙之有晖,想桃李之可树。别有誓以期?,至以忧长,既中时而必{?火},亦后甲而见。与圣人兮齐朗,宜君子兮借光,卜在地而占吉,说通梦而寻昌。匪直烛之灭私,行之惟则,若御车之有轮,岂抟空之无翼?固斡运兮谁使?谅周行而不息,重光起于一人,合璧旋于八极。观乎翠萍生实,赤羽从军,傥一编之授,曷三馀之敢闻?夕没衔于黛?,朝?齐夹于火云,何白驹之急?致华发之缤纷。若?江湖积气,雾雨经时,莓苔连于枕石,泥泞汨于川坻。仰苍苍而不见,俟杲杲而常欺,将遣慰兮安适?每沈冥兮自悲。借如谪居海上,喟息天?,有哀猿兮断续,无飞鸟兮往还。事填膺于瘴疠,情满目于云山,未回光于东阙,犹屈指于南蛮。?举手而歌曰:披云睹兮目则明,就瞻云兮心若惊,尔一兮何道?时哉几时兮此生。  斗鸭赋  东吴王孙,啸傲阊门,鱼横玉剑,蚁沸金樽,宾僚雾进,游侠星奔,桂舟兮锦缆,碧涧兮花源。尔?辍轻棹,登水阁,丝管递进,献酬错,云起而中留,尘将飞而遂落。既而酣歌徙坐,取物为娱,徵羽之好鸟,得渤?之仙凫。出笼而振少步而趋,唼喋争食,?带雏,随绿波而澹淡,向红藻而敖愉。凫之为物也,说类殊种,迁延迟重,其聚则同而不和,其斗则仁而有勇。参差聱[QEXM],飒沓缤纷,其浮蔽水,其旋如云:共沿波而弄吭,各求匹而为群,绕菰蒲而相逐,隔洲渚而相闻。于是乎会合纷泊,崩奔鼓作,集如异国之同盟,散若诸侯之背约。迭为擒纵,更为触搏,或离披以折冲,或奋振以前却,始戮力兮决胜,终追飞兮袭弱。耸谓惊鸿,回疑返鹊,仄兮掣曳,联翩兮踊跃,忽惊迸以差池,倏浮沈而闪烁。号噪兮沸,倾耳为之无闻;超腾兮往来,澄潭为之?。排锦石,蹴琼沙,披羽翰,簸烟霞,避参差之荇菜,随菡萏之荷花,驻江妃之往棹,留海客之归槎。尔?拥津浦,旁观如堵,空里ㄩ,訇厉天,蛙黾兮失鱼兮透泉,专场之难沮气,倾市之鹤惭妍。其为状也不一,其为态也且千,岂笔之所拟?非意匠之能传,良戒之于在斗,俾闻义而忘筌。  贺章仇兼琼克捷表  臣邕等言:伏见中书门下章仇兼琼奏称,吐蕃数万围于城,皆遵奉九重,决胜万里。臣闻雷之震者,可以破山;风之威者,可以海。伏惟陛下允答天地,丕应鬼神,之而百川却,吹之而万物倒植。是以?劳貔武,一扫戎羌,高屋用于建瓴,?戈申于破竹。岂云怀县?独有获嘉;何止绛城?复称闻喜。光风动处,草树为之欣荣;晴天转时,月为之融朗。况臣等分官寄切,报国身轻,蹈舞徘徊恐门庭之地窄;咏歌踊跃,贺邦家之庆深。无任欣悦豁快之至,谨诣朝堂奉表陈贺以闻。  贺加天宝尊号表  臣邕言:伏奉今月恩制,万方士庶,九土军戎,昭洗宸波,光被圣渥,臣诚诚喜载欣载跃顿首顿首死罪死罪。臣闻沐雨者,草树自乐;荷陶钧者,动植皆。故知则而象之,守而行之,所谓则天之明,立人之极,有庆斯大,无得而名者也。伏惟陛下尊崇圣祖,肃恭道教,子物天德,序位代工,?三五之妙勋,统亿兆之全业,戈甲谧息,华戎底平,故得真容庆应,潜通帝梦,宝符灵贶,允叶神心。加号所以发祥,郊天所以昭报,大礼盛事,光赫旬时,作解周仁,廓辟宇宙,天京褒称,云纪变名。风物光华,再驰晖于月;河山保界,重赋质于乾坤。同一气之建初,与四时而浸远,天长地久,呼万岁于太平;国泰朝,舞九韶于圣主。臣忝私守郡,常荷戴天,空驰就之诚,未尽歌云之庆,无任欣跃竦?之至。  贺新殿钟鸣表  臣邕等言:伏见昨宣示,于新殿为万姓祈祷,神钟自鸣。是知圣作?闻,天意下降,道开皇极,润及生人,臣等中贺。臣闻光覆动植者莫如天,临照幽遐者莫如:自非齐圣妙用,曷以则而象之?元化至德,曷以感而通之?伏惟陛下道心冲叶直,神教昭宣,以四海为家,万人为子,常恐水旱递有,?戈?劳,所以供祀百神,用祈五福,德泽被物,圣灵动天,睿情注于一时,景钟鸣于别殿。夫众者万有也,广者四维也,今陛下?万有,一四维,潜运方寸之?,充宇宙之外,则何圣不鉴?何神不昭?岂惟一钟乎?况南面之位,屈陛下之至尊;西方之金,启陛下之本命:非无情之应,是有由而来。自然群龙扶持,九天欣戴,保亿兆之元后,登千万之永年,时觏雍熙,代阶仁寿:此天所以告,钟所以鸣。臣等幸朝上京,欣遭大庆,一舞一蹈未极臣子之心;再咏再歌,徒知天地之德。无任?跃之至。  贺感梦圣祖表  臣邕言:伏奉今月制书,至德感神,通梦圣祖,告以莫大之福,示以无疆之期。上贺国,下敷人愿,以?以跃,且舞且歌,臣某中贺。臣闻百川所归者,谓之大海;万有所仰者,谓之圣人。今四海获安,圣人致寿,臣子之愿允,乾坤之应克谐:粤自书籍以来,感庆之深,福?之盛,未有如斯者也。伏惟陛下道用御天,德心子物,事无事以集休,明至明以元悟,人天?接,福贶爰臻,故得真仙见灵,异相昭应,言皆合天,心证非外。将恢宏圣虑,照自宸衷,启之大年,授以元?。麻姑观海,历岁弥长;王母记桃,与时无准。则幽明所载,宗庙所锺,兆庶子孙,百灵齐集,知亿年之永托,沐万代之延休。草树自荣,鱼鳖咸若,五风异色,四气同和,鼓天地之大炉,铸邦家之鸿业。八极犹小,不足受其祯符;万物每轻,不足答其成造。况衄狱宥死,符以再生;宠贤达人,宴以旬。耆艾衢陌,工贾旗亭,高兴太平之时,言上古之化,抚家族以自,诣州邑以相夸。官不骄人,人不畏吏,识天之覆,熙然如;惟圣之慈,陶然如醉。无任?跃庆喜之极,谨附表陈贺以闻,臣邕诚诚喜顿首顿首。  辞官归滑州表  臣邕言:臣素无艺能,积负讪谤,众多之口,自可销金,怨雠之心,生每堪殒首。伏惟陛下至明大圣,察之纤微,盛德在人,洗之瑕秽,山川纳者,不择薰莸,天地覆之,是г雨。且人荷惠渥,大抵官荣,今臣蒙国恩,私及躯命,事出涯分之外,恩加父母之深。已逝之魂,复归朽质,既乏安地,尚忝高班,虽杀身,未能报主,弥惭持禄,有以保名。但秋燕将辞,必徘徊于大厦;老马虽去,终顾步于华轩。况臣今兹,六十有七,光荏苒,行止欹危:就木之时,不知几?悬车之岁,仅有三年。即以今归州,不任违远涕恋之极,谨奉表以闻。  为濠州刺史王弼谢上表  臣某言:伏奉某月制,臣濠州刺史。圣泽天临,宠章霞焕,身微草芥,施重邱山,臣某中谢。臣某奉诏字人,星言即路,三省不及,二过有怀。弃短之恩,竭力难负;悔非之感,沥血未申。以某月到州上讫,臣履冰誓心,饮水铭骨,励为政,刻意求仁,实望昭发宿诚,宣扬大化,酬天地之德,下尽臣子之忠,万死足矣。  淄州刺史谢上表  臣某言:伏奉某月恩制,除臣淄州刺史,以今月便道至任。自远江左,近守河南,收弊死灰,建置生路,别荷成造,兼冀?迁,三庆集身,百龄窬外。中谢。臣闻天地大德,含育及于昆虫;雨深仁,г霈及于萧{艹久}:不限微品,有愧洪炉职臣之谓欤?伏惟陛下道总三才,在?齐政;运超四孟,与物为:元造加于万方,圣慈周于一物。子人开化,议事立权,张皇连城,劝勉群岳。身同京职,承禄赐之恩荣;子预选曹,广门闾之惠泽。是以龚黄蓄锐,卓鲁专,竭尽公忠,宏宣绩用。但驽骀之力,不足以骋长衢;朽木之资,不足以施长桷:徒迁厚禄,无益圣朝,抚理扪躬,惭魂?影。伏以东临巨壑,借渤?之水宽;西望京师,就长安之近。  谢入朝表  臣邕言:伏奉七月十五恩敕,许臣会计京师者。止水一杯,忽闻朝海,枯查八月,更得浮天,臣某中谢。臣以幽遐必察者,月之照明;憔悴皆г者,雨之恩广。伏陛下天德骘,神功独断,咸造吹万,容至于工。养报通三,大及于小,岂臣微物,得预洪炉?在昔全生,已承曲记;斯今上计,再荷特恩。戴盆之心,仰天有望;出笼之鸟,飞空可期。方将蹈舞阙庭,惭戴咫尺,叶公宿愿,一睹真龙,岐下遗?,忻逢圣主。无任喜跃惭荷之至。  谢元宗书上考表  臣某言:伏奉今月圣恩,鉴以薄能,光赐上考,御词物,睿奖动时。戴天不胜,?地无所。臣某中谢。臣闻荷再造者,遍于有情;劝庶工者,尽于有位:莫不宣其力,竭?诚,欣赴前俦,居后殿者,盖以万数。则区区扬化,眇眇纳忠,自比彭蠡之鱼,更是海滨之雁。伏惟陛下大和布气,巨壑津,宇宙开明,既昭纤草;山河鲜润,每纳昆虫:岂臣凋枯,复г雨?天汉之上,遥记严平;宣室之中,兴言贾谊。摧羽翼,忽飞翥于云霄;暴鳃扌建鳍,重游泳于溟渤:岂有循吏,得预词林?鼷鼠轩墀,ジス钟鼓,徒惊奖饰,益用惭惶。况乎政术空虚,褒述累积,文高月,辰象法之不逮;德厚嵩华,群岳朝之莫阶。虽郭隗滥觞,明主有所蓄意;然邵信敦本,微臣不敢负人。庆?则深,忧惧亦切,无所报国,空以誓心。不任感荷欣惕之至。  谢敕书及彩绫表  臣邕言:内使左立真至,伏奉去年五月二十御札慰问,并赐彩绫章服。跪捧天书,势在龙武,仰瞻礼物,映虹霓,惭戴汗,战惧心忄栗,臣某中谢。臣闻食曰人天,实生生之厚;道称物母,得存存之多。伏惟陛下载以坤舆,覆以乾宇,排众口之谤,开独见之明。生臣存世,至于数四;宠及问及,弥于再三:岂鲁宵人,杲回照,荆树散木,庆云结?臣是以坐有所思,行冀所得,求西山之药,愿补圣躬;论东户之人,以分帝念。识愚不足以广听,事踬不足以动忠,夫何望焉?非所隐也。岂谓尘壤见纳,推言不遗,奖以及诚,许以佳士,泽深巨海,德重崇邱,曷云家奉赐书,光华九族,物延恩旧,褒宠百龄?渌水之,且能回首;黄华之鸟,将以誓心:惟报主之末由,恐杀身之无益。不任载荷欣跃之极,谨因内使左立真附表云云。  第二表  臣某言:伏奉去年月御札,特赐臣章服彩绫等。八体神变,回龙凤之姿;五晕开,动?霞之仙气:臣诚诚喜顿首顿首。臣闻础之润也,是足兴?;戈之锋也。或能照水:虽言微物,有以上通,常未察焉,今可明矣。伏惟陛下一武一文,廓弥纶之道;?神?圣,疏造化之元。盛业极天。鸿休绍古,子育庶物,臣伏百蛮,溟渤不波,沙朔无障:太平之律,大圣之功,不得已而用之。犹且增高弥短,广大众,录贤倾?内之心,舍过求天下之俊,所以喁喁者将百身以效节,区区者愿一报以沥肝。况臣拔自九原,出于万死。再收骇骨,更造衣冠,舌在不足以歌尧,命存未能以报国。岂谓上仁德广,泽利无益之臣;博爱理深,慈育不才之子。天门下诏,横笔阵于长山;御府赐衣,列锦川于淄水:臣道子道,何颜受之?今恩昔恩,曷云报者?戴天知重,望怀惭,无任悚惕震惶感戴?跃之极,谨昧死递表陈谢以闻。  谢赐游曲江宴表  臣邕等言:臣闻昔时人君之德也,大抚万国,必亲诸侯,是以通下情,序宾礼。伏惟陛下因遇上已,收接下臣,顺发生之时,宏在镐之宴。仙厨和鼎,浃洽于广筵;舜瑟歌风,均调于曲水。士女车骑,充溢山川,林薄光华,纟丽连城阙。臣等抚躬何幸?报德无阶,空惭尸素之名,岂适轮辕之用?不任载荷?跃之至,谨诣朝堂奉表以闻。  谢恩慰谕表  臣某言:伏奉今年某月恩旨,恕臣重责,护臣小才。月之明,早曜丝发;雷雨之施,振起昆虫。臣某中谢。臣二十馀年,数从远谪,流离辛苦,契阔死生。因陛下兴圣,谋行天讨,救万人之命,解四海之悬:臣所以于往危,保于今泰者为此。顷岁昌宗执柄,三思弄权,臣与宋?同论,桓敬俱奏。贬臣为富(一作常)州司户。实荷陛下诛韦氏之后,收正人之馀,特拜臣左台侍御史:此陛下活臣之命、贷臣之荣一也。顷岁谯王重福谋立东都,臣当留台,与洛州司户(一作马)崔知挫其逆彤,收其馀孽,东都底定。职臣之功,自文林郎拜朝散大夫,除户部员外郎,岑曦、崔?之辈以臣再用往还,并忌崔隐甫、倪若水等,恐为陛下之助,与臣同制各贬官,仍联翩左迁,为崖州舍城县丞。及陛下正位紫宸,臣又自岭南九品远恶官除朝散大夫户部郎中,又荷陛下活臣之命、贷臣之荣二也。顷岁陛下东封将还,臣路左谒见,猥承圣顾,广录旧文。朝议恐陛下用臣,薛自勤与外生库狄履温罗织臣至死,仍承陛下免其罪,授臣官:又荷陛下活臣之命、贷臣之荣三也。臣出入岭南,自经一纪,自沣州司马加朝散大夫,兼此州牧,解青绶,垂彤?,去瘴毒之艰,遂江山之:又荷陛下活臣之命、贷臣之荣四也。且臣远览前书,颇闻故事,一餐之惠,尚可杀身,况臣蒙圣主千年之恩,救愚臣万死之急。至若训诲委积,率谕再三,蚊力负山,不胜其重,萤火向,徒失其晶。必当闭户绝,澄心去,下以安所部,上以报所天,岂徒殒躯丧元,焚夷族而已?无任生死骨恐惧感戴之至。  进喜雪诗表  臣邕言:一昨瑞雪愆期,农人阻望,陛下以亿兆勤虑,仓廪贻忧,?礼元冥,祈祷黑帝,固能至诚应物,圣德动天,朔雪下于龙山,海神朝于凤阙。是以途歌邑舞,野庆朝,荷一人之渥恩,为四海之膏泽。臣仰思扬化,伏念辅时,虽力减鸿,而情殷鹤立。无任喜跃庆贺之至,谨昧死诣金阙门陈表,贡诗一章,臣邕诚惶诚恐。  进文马表  臣某言:臣闻禽兽殊祥,卉木奇状:自古感者,必有应焉。伏惟陛下德合天地,道通神明,天物所以来,神物所以见。且麟者仁兽,主仁者则呈;马者文身,君文者即降:曾是上叶尊号,下报太平也。观夫豹蔚腾文,龙章助圣,书籍所未载,耳目所未闻:即知非常之君,必有非常之物。臣不胜?跃欣庆之至,谨遣某官驰表奉进以闻,臣某诚惶诚恐。  谏郑普思以方技得幸疏  盖人有感一餐之惠,殒七尺之身,况臣为陛下官,受陛下禄,而目有所见,口不言之,是负恩矣。自陛下亲政近,复在九重,所以未闻在外群下窃议,道路籍籍,皆云普思多行诡,惑妄说妖祥,惟陛下不知,尚见驱使,此道若行,必挠朝政。臣至愚至,不敢以臆对扬天威,请以古事为明证。孔子云:“诗三百,一言以蔽之,曰思无。”陛下今若以普思有奇术,可致长生久视之道,则鸠氏久应得之,永有天下,非陛下今可得而求。若以普思可致仙方,则秦皇、汉武久应得之,永有天下,亦非陛下今可得而求。若以普思可致佛法,则汉明、梁武久应得之,永有天下,亦非陛下今可得而求。若以普思可致鬼道,则墨翟、?宝各献于至尊矣,而二主得之,永有天下,亦非陛下今可得而求。此皆事涉虚妄,历代无效,臣愚不愿陛下复行之于明时。惟尧舜二帝,自古称圣,臣观所得,故在人事,敦睦九族,平章百姓,不闻以鬼神之道理天下。伏愿陛下察之,则天下幸甚。  谢恩命遣高将军出饯状  右高力士奉宣口敕,以臣临政,特令赐宴。恭承惠渥,伏念庸微,天地周仁,木石知感,不胜惶悚戴荷之极,臣死罪死罪。臣历观自古君臣,凡所际会,或因缘进,或收接功成,故未谒而知,不言而信,岂有地孤援寡,毁众谤深,察蒙蔽之中,致昭旷之外?逢陛下特达之遇,当陛下明圣之朝,事出常均,恩重今昔。臣誓将沥血,足可竭诚,徒杀身,岂能报德?至如励勤政,举直徇公,副陛下忧人之心,行陛下宏道之化:岂敢失坠,以负神明?但函关路悬,长安远,不任恋主?之至。  又?韦巨源谥议  夫古之谥,在乎劝沮,将杜小人之业,冀长君子之风。故为善者,虽存不贵仕,而没有馀名:此贤达所以砥节也;为恶者,虽生有所幸,死怀所惩:此回所以易心也。呜呼巨源尝未斯察,而?闻义不从,与恶相济,蓄罔上之志,协群凶之谋,苟容圣朝,贪昧厚禄。自以宰臣之贵,不崇朝而贾害者,固鬼得而诛之也。彼则匹夫之微,未受命而行刑者,固人得而诛之也。幽明之愤,断焉可知;天地之心,自此而见矣。顷者皇运中兴。功臣翼政,时序未几,逆执权,慝者拜爵于私门,忠正者降黜于藩郡。巨源此际,用事方殷,且于阿韦何亲,而结为昆季?于国家何力,而累忝大官?此则ウ通中人,附会武氏,托城社之固,皇家之基,其罪一也。又国之大事,在祀与戎,酌于《礼经》,陈于郊祭,将以对越天地,光扬祖宗,既告成功,以观海内。惟昔亚献,不闻妇人,阿韦蓄无君之忱,怀自达之意,潜图帝位,议啄皇孙,?坛拟仪,拜赐明命,将预家事,无守国章。巨源创迹于前,悖逆演成于后,时有礼部侍郎徐坚、太常博士唐绍、蒋钦绪、彭景直并言之莫从,其罪二也。又上天不吊,先帝遇毒,悔祸无徵,阿韦将篡,画计未果,逆心尚摇,周章夷犹,仓卒谬。于是太平公主矫为陈谟,上官昭容绐草遗诏,故得今上辅政,阿韦参谋。将大业垂成,而休命中辍者,职由巨源蹑韦温之足,楚客附巨源之耳,枭声遽发,狼顾相惊,以阿韦临朝,以韦温当国,其罪三也。又人为邦本,财实聚人,夺其财则人心自离,无其人则国本何恃?巨源屡践台辅,专行勾徵,废越条章,崇尚侵刻,树怨天下,剥害生灵,兆庶流离,户口减耗。况以三思食邑,往在贝州,时属久,灾逢多雨,租庸捐免,申令昭明,匪今独然,自古不易。三思虑其封物,巨源启此异端,以为稼穑湮沈,虽无菽粟,蚕桑织?,可输庸调,致使河朔黎人,海隅士女,去其乡井,鬻其子孙,饥寒切身,朝夕奔命,其罪四也。但巨源长于华宗,仕于累代,作万国之相,处具瞻之地,蔽月之层辉,负邱山之重责:今妄加褒述,安能分谤者哉。  wWW.xIEHouXs.coM 
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